五六桌了。棚子外有货车停放，牛牲畜在青衣

        少年的照料下饮水吃草，棚子里则是行商们在大吃大嚼，看他们吃饭的表情，非常享受。

        荀子牵着驴刚到，就有一个十来岁的...女郎上来问荀子：“老翁可要歇脚吗？”

        荀子微笑回：“正是。”

        女郎将荀子引到竹棚的另一，虽然跟行商在一个棚子里，但跟行商隔了整整一条棚子，不仅更清净，味也更清新。

        有一个上了年纪的妇人上前，接过驴的缰绳，笑着夸赞：“哟，您老这驴子养的可真神呢。”

        荀子笑：“此乃友人所赠，老夫不敢居功。”

        老妇人笑：“您的友人不仅慷慨，还很贴心呢。”

        荀子好奇：“此话怎讲？”这牲畜非牛非，他是没有在齐国赵国见过的，更是没听说过，齐商能将此等牲畜送给他，的确慷慨，但贴心是什么意思？

        老妇人笑着解释：“不是老自夸，这驴子，只有我们秦国独有，在我们秦国，又唯独栎阳最多。您的友人将这样神的驴赠给您，就是在跟人说，您是我们栎阳的贵客，您可以坐着它在栎阳地界畅通无阻，您说，您的这位友人，是不是很贴心？”

        荀子微惊：“的确是很贴心。”这驴的来历，齐商跟他说的明白，是公子鱼让人从秦国更西的西域换回来的，全秦国上下，也就只有千来，也就他跟公子鱼有生意往来，这驴，才被他以不菲的价钱买下来，要不然，秦国的驴，只会供应在秦国，是出不了函谷关的。

        也就是说，这样一驴，不仅是它本的价值多么昂贵，而是它代表了一种份，一种秦国与之友好的份。

        这也就难怪，这个秦国的乡里老妇会这样恭维他了。

        那个为荀子引路的小女郎提着一壶清水回来了，她边将水壶放在桌子上，翻开水杯倒水，一边冲荀子这边喊：“茜媪，您已经不是妾了，如何还要自称？”又对荀子笑喊：“老翁，快进来歇脚解渴，外热着呢。”

        茜媪开怀大笑起来：“老妇脱了妾籍才几个月？这叫了一辈子的，如何一下子就改了呢？”

        荀子见这个茜媪跟他寒暄说话期间并不耽误她手脚麻利的将大青驴子栓好，在槽子里给它倒上草料和清水

        ，荀子见它吃将起来，才应小女郎的声音进了竹棚。

        无需脱鞋，他很习惯的弯腰坐在了扎上，微微伸直双，缓解疲劳。

        小女郎将茶水送到荀子手边，茜媪也跟进来，笑：“公很习惯坐我们秦国的扎呢。”

        荀子笑回：“我从上郡而来，早就已经习惯了。”

        齐商的车队里这种扎子多的很，有矮的，也有半腰高的，平时不用的时候就绑缚在货车外，半路歇息的时候，就解下来坐着，比直接坐在地上歇息干净又舒适。

        扎子扎子，从名字上来看，定是从西域那边的游牧人传过来的，就是为了下方便休息的。

        荀子觉着，他的老腰，下辈子已经离不开这种坐了。

        茜媪失去了一个跟一看就是外国人的荀子炫耀自己国家新奇事物的机会也不遗憾，她见荀子饮下一杯茶，就问：“公可是腹中饥饿，可是要吃些什么？”

        荀子询问：“有何裹腹之物？”