我说：「我有在看呀！」

        「说有苦，不说乐于涅槃？

        又说：「追电子二线如何？」

        我说：「依我看，它们大概只有几天的行情？」

        你坐场，销落所有一切之念，其念若尽？则诸离念，离了念之后，一切明，静动不移，忆忘如一。

        色阴当然是指心念里面的色相世界。

        「老爸！您怎么不专心看盘？」

        得未曾有！

        并以香花，素菜供养佛以及师父们。

        英一却说：「不！不！是电子落后补涨！」

        在想中只见：有幽隐之行止出现！如冷空气？如雾花开？如鸟跡之于雪泥？如天行空？了不可得！

        不能圆成五阴三昧定！

        说无我，而说教导眾生，

        只见坚定不移的佛像，生出明灭幻动，佛从相中走了出来，且与我同一想，而与宇宙沟通互换心经验！

        当住此入三摩地。就好比明眼人，大幽暗中，妙净，心未发光，这地方就叫：色阴区宇。」

        英一说：「不！不！营建涨太高了！金又充满了不确定因素？」

        「什么？」

        这时天珠儿也来虔诚的点香供佛！

        然之后，止之于意识的论断。

        「你劝我买了五天的营建？」

        「看起来主还是金营建中概资產！」我说。

        捨之！

        看得到的色相才算数。

        心能明视为本，坚固妄想为实。

        入佛地。

        我还是动不了？没钱买又不能卖！

        也就是说大分的人看到了佛相庄严，心生敬畏之馀，情妙动清净，而止于此，自心尚未放光？

        「为什么？」

        天珠儿看我在整理楞严经，颇有怨言？

        量扩增了出来。

        维摩詰说：「说无常，不说厌离于，」

吧？」

        反之，如果修行人修定时只止于此？则不能近入无形的世界，而卡住了！

        以自己的疾苦，怜悯于他人的病苦！

        佛又说：「就好像摩登伽女，她实在是十分的渺小低劣。

        说追悔先前的罪，而不说入于过去﹙沉溺在过去的罪苦自咎之中！﹚

        以为色相坚固不破是其妄想。

        「好吧？」显然兴趣缺缺。

        几千年来科学的研究也只止于色相世界？并未能向受阴宇区迈进一步？去探索那非形色的世界之奥秘？

        英一凑过来说：「怎么办？要不要追强势的电子权值？」

        「它涨是因为美变得超强的缘故？」我说。

        当时，文殊师利问维摩詰说：「菩萨怎么问有病的菩萨？」

        「还有一个暂时的主！」

        说空寂，不说毕竟寂灭。

        令他欢喜！」

        「小心电子？是外资的提款机！买营建！」

        所以我边看盘，边拿出楞严经来抄写整理。

        相是一个色阴的世界。

        名则是一个受阴的世界。相应化的世界！

        为了达成她女儿的愿望，以邪咒咒你，破佛的律仪，八万行中，只毁一戒，你心清净的缘故！尚未沉沦漂溺？

        「太投机！」

        菩萨应如是安比喻，给有病的菩萨听，叫他心放下。

        「生技是大黑！」

        这个色心是很难向前夸越一步的？

        「是什么？」

        回忆所曾修的福德，念于清净之命，勿生忧恼，常起进，当作医王，疗治眾病！

        但是这个行为？乃是堕落了你的宝觉全！好比宰官之家忽然遭到灭门之痛，宛转凋零，无可哀救？

        然之后，我跟师父们一同念佛在念佛声中入定。

        「对！业绩都很不错！」

        阿难当知！

        维摩詰的故事。

        当识宿世的无数劫苦！

        内心充满了佛相庄严坚实色相，却心未放光？

        「好！」

        当念饶益一切眾生。

        屋外气温逐渐高升，衝破三十度来到三十四度。真是穷极无聊！

        七月十五日，市又反弹。