姓的罪恶，还是太平的罪孽？

        “这其实是环环相扣的严谨论证啊，老师却能拆散开来，组织在一系列病句当中，灌输给不死者接受，真是超乎其技了。”

        但同时，来人也有他的疑问，刚才，子贡明明能够更进一步的把云冲波入死地，却又故意的留下出路，并叹息着说“但这只是我一个孤老子的瞎想，肯定不对……太平能够这么多年，到底还是因为替穷人着想的哪……”使云冲波可以稍稍宽的离开。

        “那是因为，对有的人，是不能之过急的。”

        说服人，分成两种，一种是让人口服，一种是让人心服，前者只需要掌握了一些专门的技巧，很容易就能作到，而后者的难度，则要高出百倍也不止。几乎每个人都有过这样的经验，明明心里完全不认同对方的观点，却又理屈辞穷，就是没法说倒对方。

        “这就是口服……获取这样的胜利，非常容易，却也非常没有意义。”

        当不能真正改变一个人的想法时，口上的胜利就只能如三春之雪，阳光一过，始终化水无痕。

        “比如刚才，不死者并没有接受我的观点，他只是‘说不过我’而已，在他的内心，仍然深信着太平的正义，深信着这一切并不该由太平来负责，在这种情况下，我再施加更大的压力，也不过是让他继续的张口结，却没法攻进他的内心，”

        同时，这更可能引来一种反弹：在对自己的信念足够忠诚时，言论上的不敌，很可能把人带向另个方向，就是闭目耳，无视一切反对的观点，以此来求取自己内心的平静。目的是撕开云冲波的心防并加以破坏，子贡当然不想让他在一开始就封闭自己。

        “但……学生还是不明白，要对付不死者，有必要花这么大的力气么？”

        锦官之巨，人民之众，要将之这样完全纵，就算是以子贡之能，儒门之强，也要竭尽全力才能办到，在那弟子看来，以云冲波这样和陌生人说话都会紧张的子，本没必要出动到这样的大阵仗，子贡只消三言两语，应该就可以把他撕碎。

        “这样想的话，公孙，你就完全错了……”

        指责自己的弟子错了，却又不说他错在什么地方，扶着，子贡想了很久，才问他，当初夫子论人，在“中行”以外，是怎样分的？

        “曰狂，曰狷，曰乡愿……狂者进取，狷者有所不为，乡愿德之贼……不死者，他虽无进取之志，却能有所不为，他不是乡愿，是狷士，这样的人，可能嘴上讷讷不能言，可能行事漠漠无所见，但心底大主意若有成见，却一样能有‘虽千万人吾往矣’的强韧……对这样的人，我不敢奢望一次就告功成。”

        惊讶于子贡对云冲波的高度评价，公孙轻轻欠，为着自己的轻敌而致歉，同时，他更向子贡发问，下一步将如何置。

        “不用急，得狠了，只会让他封闭自己，我要再给他一点时间，让我的话在他心里慢慢发芽……”

        出一些寂寞的目光，子贡表示说，他正在考虑，如果能够破坏掉云冲波对太平的“信仰”，是不是可以就这样放过他，不再去及他的“人格”。

        犹豫一下，公孙再次发问，就一些自己并没有明确认识的问题。

        “但是，老师……有的问题，我一直没有想太清楚，太平……他们到底是错在什么地方呢？”